Cet article offre un espace de débat et de réflexion critiques sur les fondements méthodologiques et épistémologiques qui sous-tendent la recherche féministe sur les conflits, la violence et la paix. En tenant compte de la diversité des approches et des points de vue théoriques, nous examinons les politiques (féministes) de la production de connaissances dans le monde universitaire et ses limites. Nous abordons la manière dont les hypothèses ontologiques et épistémologiques façonnent ce qui est perçu comme des connaissances universitaires (féministes) et ce qui est considéré comme possible dans la pratique (politique). Cet article apporte trois contributions. Premièrement, nous soutenons que la production de connaissances au sein des limites disciplinaires, et en particulier au sein des RI, est étroitement liée à l’histoire positiviste et exclusive de la discipline. Deuxièmement, pour pallier cela, nous proposons un engagement étroit avec les méthodes féministes noire et décoloniale de production de connaissances par les émotions, la narration et la collaboration. Troisièmement, nous soulignons que le fait d’accueillir l’incertitude signifie accepter l’incommensurabilité et l’hétérogénéité du savoir, ainsi que renoncer au désir d’accumuler des connaissances pour prêter attention au processus de co-construction de celles-ci.